· Эта миниатюрная статуя короля была найдена в комнате казны в небольшой груди продолговатые, тщательно заполняются белье, которое распалось на протяжении веков.· Красота этой статуэтки заключается в том, что он был вырезан из цельного куска дерева. Она представляет царя в мумифицированных форме лежащего на погребальной гроб льва форме.
· Это Osiride фигура царя лежит растянулся в длину на кровати, голова покрыта Немеш головной убор несущие королевские кобры на лбу, руки свободны от обертываний понять эмблемы Озириса сейчас, к сожалению отсутствует.· Первые свидетельства такого рода статуй приходят из 13 династии принадлежащих королю Хен-nedjer, она отображается в атриуме музея.· На левой стороне находится фигура птицы Ба, или душа, которая часто изображается в виде человека возглавляет ястреба. Когда человек умер он оставил его и отправился на небеса, где он жил с богами и душами праведных, но считалось, что Ба происходит время от времени, чтобы посетить орган, в котором он раньше жил.· Птица Ba защищает мумии с левой противоположного крыла фигура сокола, возможно, представляют бога Хора, защищая мумии с его правом крыле, и они, кажется, не меньше, чем проявление божественной защиты. Сокол (среди других птиц, например, феникс) является одной из форм, что покойный надежды должны быть преобразованы в, как это описано в некоторых главах Книги Мертвых.· Эта статуэтка может быть тесно связана с книга IMY-dwat, а по некоторым текстам Imydwat, что загробная жизнь книги, связанные с вечным циклом смерти и возрождения, которые в свою очередь тесно связано с установкой и восход солнца. Основная цель бог солнца Re в преступном мире должно быть единым с Осирисом, чтобы получить власть, чтобы возродиться с каждым днем. Птица Ba или душа умершего отождествляется с богом солнца Re то время как тело умершего связан с Осирисом, так что союз между Re и Осириса в загробном мире сопровождался союз души и мумии, что приводит в воскресение царя. Как только царь воскресил он становится Гор (сокол возглавлял птиц), который является обновленной проявление умершего.· Если мы посмотрим на статуэтке из за голову короля, лежа на носилках. Голова представлена между двумя львами, которые выглядят как представление знака Акхет (знак горизонта) таким образом, что его голова символизирует восходящее солнце между двух гор (представлен в виде львиных голов). Она также напоминает нам о Aker легенды.· Эта статуя, как полагают, связана с shawabti данные в виде набора миниатюрных орудия: кирка, мотыга, yake и две корзины из меди, похожие на оборудование находится с shawabti цифр был сделан с этой статуей.· Еще одна интересная и исторической точки относительно этой статуи который подтверждает ее связь с ushabtis том, что она была сделана надзиратель работ в месте вечность, Майя посвятивший фигура shawabti к царю. Среди его обязанностей, он был ответственен за опечатывания могиле Тутанхамона. Во время правления Тутанхамона Майя носили названия:"Смотритель здания завода на место вечности, смотритель здания завода на западе, смотритель сокровищницы, писец царский"· Надписи на статуи представляют собой молитвы и просьбы от умершего в богиню Нут, чтобы защитить его и определить его нетленных звезд (никогда установки циркумполярного звезд) в целях обеспечения его успешной воскресение, а также король называется защищены ANUBIS, WSIR и 4 сына Гора. Они были изображены на горизонтальных и вертикальных бинты мумифицированные фигуры.Линия в середине идет следующим образом: - "Dd ОМУ в wsir NSW NB xprw ра маа XRW Ад mwt.i СЗТ psS.T Hr.i di.tw.im ixmw SKW imy.t""Слова говорят оправданным Осириса король Nb-khperu-Re.Спуск, о матери орехов и распространять себя за меня и заставить меня быть с нетленными звезд, которые находятся в тебе ".В честь с Имсет, Хапи, Анубис, который находится в бальзамировании месте бальзамирования, Дуамутеф, Qebehsnewef, Гора и Осириса ".
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق